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王善人以及刘善人讲病小结
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1、怨伤脾,怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落,甚至胃癌等疾病。
2、恨伤心,恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。
3、恼伤肺,恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起,挑理导致感冒,冒犯长辈会发烧,不服人得肺病。
4、怒伤肝,怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
5、烦伤肾,烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病,以及尿毒症等疾病。

以下是明得总结,希望大家反馈,帮助明得完善这个理论。
1、左边偏头疼,是跟男性长辈生气而得;右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得,前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得;
2、左边眼睛红肿,是恨家里的男性长辈导致,右边眼睛红肿,是恨家里的女性长辈所致;左边耳朵难受,是对家里男性长辈吼叫导致,右边耳朵难受,是对家里女性长辈吼叫导致;
3、左边肩膀疼痛难受,是顶撞家里男性长辈导致,右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重,不足10岁的孩子得此病,是因父母顶撞家里老人导致;
4、手脚疼痛,痛风,是因与子女生气导致,左边为男性子女,右边为女性子女。脚为自己的子女,手为儿媳或女婿;
5、上臂疼痛为跟嫂子或姐夫生气导致,大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致;下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致,小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致;
6、胳膊肘疼痛,是跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致,膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致;
7、夫妻吵架,男的腰疼,女的妇科有问题,肚子乳腺皆为妇科,吵架但不生气的一方没病,谁生气谁有病;
8、怒气伤肝,恨人伤心,怨人伤脾,恼人(不服人、好争理,挑毛病、争强好胜)伤肺,烦人(烦恼,对人不耐烦)伤肾脏
9、后背疼,代表自己做过不光彩的、见不得人的事情,如邪淫,贪污等。
10、脖子疼,包括肿瘤,淋巴等病,因生闷气以及杀生。
11、左边股骨代表姐夫,妹夫,右边代表嫂子,弟妹,跟这些人生气,闹矛盾导致股骨有病。
12、小孩子得病,一般是12岁以内的(个别情况下会到很老),因自己本身不发脾气,多因家长发脾气导致,原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气,男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气,如母亲对其公婆,父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子,导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上,那作为子女不孝顺的罪,也要由孩子来代受。所以,奉劝小孩子的家长们,要尽好孝道,多关心、孝敬老人,引领一家的好风气,这样,你们的孩子将来就会学你们孝敬你们,否则,孩子不仅仅生病,还要不孝敬你们,你们怎么不孝敬你们的老人,孩子就怎么不孝敬你们。这叫一报还一报

这个故事发生在民国十几年的时候。主角是北方一个姓王的人,人人尊称他为「王大善人」。这个人非常了不起!如果现在是七十岁以上,且当时又是住在北方的人(即现在河北、热河、辽宁一带),几乎无人不知道这个人。虽然他是个务农的乡下人,而且目不识丁,但是,他死的时候,几十万人都因此而哭;上至达官显贵,下至市井小民;上至富豪之家,下至贫无立锥之人,无不为了王大善人的逝世而难过掉泪。为什么引起这么大的波动呢?因为他的一生救人无数。他的种种感人事迹,今天只讲其中的两个,这两个故事不但有趣而且发人深省。

  第一个要讲的是王大善人救人的故事。一般生病的人都是去找医生看病,王大善人虽然不是医生,但是病人都请他看病,他看病的方法不是替病人「医」病,而是「讲」病:讲道理给病人听。妙的是别人医不好的病,经过善人一讲道理,不但没有医不好的,而且好得之快令人称奇。据说有一个人患了手伸不直的毛病,拖了几十年,后来遇到王大善人,善人一替他「讲」病,手就可以伸直了。另外有很多人腿伸不直,拄了一根拐杖,去找王大善人看病,王大善人讲完病以后,叫他站起来走路,他果真一站起来就走起路来,不但拐杖丢弃了,病也立刻好了。因为如此神奇,王大善人就把他讲病的方法传给其他人,于是很多人跟随著他学习。善人讲病最主要的重心就是儒家所讲的「诚」和「仁」。其实这只是佛法中最基础、最浅近的一部份,真正最高明的还是佛法,但王大善人把浅近部份,用得非常真切就产生了这么大的效果。

  王大善人如何替病人「讲」病呢?他是先看这个病人心里面的「邪气」,如果能够把心里的那个邪气逼出来,病就会痊愈,所谓「邪气」,就是相对于为人应该做到的「孝、悌、忠、信」,换句话说邪气就是为人不孝、不悌、不忠、不信。就如现代很多人一样,不但不晓得别人对我们的好处,而且只看见别人的坏处,就更谈不上感恩别人了。为什么看不到别人的好处,感受不到别人的恩惠呢?我想有一个很重要的原因,那就是现代的教育不再重视传统的良好教育,不再研读古书了。记得我小的时候多多少少还念一点古书,像念到「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦」的诗句,自然会想起农人的辛苦。种田的时候,太阳高挂在上头,烈日直晒下来,农人们一面辛勤种田,一面汗流浃背,汗水都滴到土里去了,读到这样的描述才知所吃的无一不是农人辛苦栽种培育的。因此这些古诗在无形中就教导我们知恩图报,不仅是父母的养育,即使是农人的辛勤都是值得感谢的!所以透过读古书的薰习,自然而然会感恩,否则会觉得他是他、我是我,亳无关系可言。实际上,人与人之间,彼此互助产生很大的功和恩。认识这一点以后,会更从心底觉得人与人之间是要相互依赖的,而「孝」和「悌」都是从这基本意义引伸出来的做人准则。

  这些基本道理,假如从小父母就教子弟,子弟也好好的学,个人和社会都充满了正气,相反的,不好好教、不好好学的话,就会出毛病。心里如果是正气的话,邪不能来侵扰,如果是邪气的话,邪自会来侵扰。王大善人讲病的时候,就是告诉病人正邪的道理,若心里存著什么怨气,这个怨气会导致什么病....等,他这个方法非常灵验,多少人都因为这个方法而治好多年的痼疾。除非善人认为这个病没救了,否则只要善人肯讲,病人也能够听王善人的话而改邪归正,全部灵验有效。

  因为王大善人救了很多人,因此感动了很多人,很多人跟随著他学习,其中有一位赵先生学会了讲病的方法以后,跑到山东地带「讲」病,结果讲到那里,病就好到那里。有一次,地方遭到蝗虫侵袭,蝗虫满天一片像乌云一样,只要它们一飞到那里,一在那里停下来,不到一、二天,那儿种植的谷物全部被吃光,不管种的是什么,它们都吃。种菜,菜吃光;种稻,稻吃光;种甘蔗,甘蔗吃光,没得吃时就吃树叶,蝗虫过境就是这么可怕,只要它们一来,人类还有什么希望呢?只好眼巴巴的等著饿死。

  但大家怎甘因此而饿死呢?于是纷纷想办法,结果想到了这位「讲」病的赵先生,心想何不去求他呢?所以大夥儿一起去找赵先生,他以为他们是来看病的,就问:你们是什么病呢?他们回答:「我们没有病,但是蝗虫一批一批的来侵袭我们,眼看著我们就快没命了,请你救救我们吧!」他回答:「我只会『讲』病,驱除蝗虫我可不会。」但那些人不死心,仍然请求:「你一定要救救我们啊!你不救我们,谁救我们呢?」经他们这样你一句我一句的哀求,他心里想:只好试试看了,就告诉他们:「我愿意尽力,成不成我可不知道!」

  于是他随著这一群人去看被蝗虫侵扰的地方。蝗虫吃谷物的时候,他听见「松、松、松」的声音,那声音实在不好听,再仔细看那一群蝗虫,赵先生忽然想起这些人男不忠、女不孝,换句话说,这些人心中没有真正的正气,依著正气所表现出来的人与人之间以诚相对,每个人设身处地的为别人著想。相反的依著邪气就互相猜忌,你争我夺,赵先生看出这些人的问题后就告诉他们:「你们彼此之间不能以诚相待,男不忠、女不孝,当然上天要降下这些灾祸。如果你们愿意改过,大家就一起祈求消除灾祸。」大家正面临这大灾祸,当然都表示愿意改、愿意求。赵先生又说:「在之前,要先立誓,而且立了誓后要大喊:『我要尽忠、要尽孝,我绝不再犯』。」说也奇怪,当大家喊三声之后,蝗虫也一起飞掉了。这整个过程,我们听起来像笑话一样,但确实是事实。

  另外一个故事是王大善人自身的经历。他从小意志很坚强,而且很孝顺父母。当他眼见周围的环境很恶劣,人心很险恶时就常在心里想:这个时代怎么这样糟呢?这些人怎么都不讲道理呢?每次一想起,心里就愤恨不已,看见别人不忠、不孝、不信、不悌,心中起了很大的瞋心,这种瞋心不是那种想和别人打架的心,而是看见别人不学好,就抱怨、就愤恨的心,有句话叫「愤世嫉俗」就是这种心态。受瞋心之害,久而久之不知不觉地善人的肚子上长了一个疮。

  佛法告诉我们,最伤害自己的就是起了瞋心。近代的医学也发现发脾气的时候,生理上会分泌一种毒素,西方人曾做过一个试验,母亲发大脾气时所分泌的奶汁含有毒,孩子吸吮以后,有时甚至有毒死孩子的危险,所以最近几年,西方的医学渐渐注意到如何用爱心来治病,如何拿掉瞋心,以治愈病疾。

  王大善人年轻的时候,不知道瞋心为害之大,依著自己的习性,愤世嫉俗,心中充满了怨和恨,不断累积的结果,肚子上生了一个疮。刚开始,只是红红的、肿肿的,因为他是个乡下人,家里既没钱,农事又忙碌,也就没有去理它。一天又一天,这个疮越长越大,而且化了脓,他用手把脓挤乾净,并用一块布包扎起来,这样一拖拖了六年,越来越痛,没办法可想了,只得去找医生治疗。这个医生也长过同样的疮,后来到北京找医生治疗,最后不但把疮治愈,而且学会治疗的方法。当王大善人一到,这位医生解开布一看,吓了一跳,他说:「拖太久,已经无药可救了,你就好好地吃、好好地玩,准备等死吧!」王大善人说:「我不会死的。」医生奇怪的问:「为什么你不会死呢?」他说:「我上有父亲、祖父,我没有福可受,难道我父亲、祖父也没有福可享吗?我还要养他们呢!」医生一听,不禁赞叹的说:「原来你还是个孝子啊!老天应该不会降祸给你,再说,听你讲话的声音,毒素可能还没伤到中气,可能还有救,我就试著帮你治病吧。」说著就帮他治疗疮疾,使伤口溃烂部份不再扩大。最后医生还是对善人说:「现在,你的命是保住了,可是你的腿不能完全康复。」也就是说王大善人这一生就因此残废了。

  从此,王大善人很吃力的工作,到后来,田里粗重的工作他无法胜任,只好在家里做些简单的事情,就这样过了好多年,终于出现了转机。善人去听人讲善书,善书都是劝人为善以及做人的道理。有一次他去听中国民间的戏剧「三娘教子」,剧中提到有一类人喜欢和人家讲道理,这类人与人发生冲突时,就一味地责备对方、派对方的不是;另外一类人正好相反,与人发生冲突时,不是责备别人,而是反躬自省。后者如【射艺中之禅】所说的,射中靶的,第一个要学会用心灵来拉弓,要射中不是看外面的箭靶,而是看自己的内心。这是儒家如佛法的精神,任何事最重要的是从自己的角度去反省、去忏悔,以净化自己。

  王大善人听完了这个道理以后,内心大为感动。在回家的路上,不停的责备自己:我以前一天到晚责怪别人,讲的是那一门子道理呢?真正讲道理的人,是看自己的错啊!一路不停的责备自己,回到家后,到了晚上还是这样的责备著自己,终于糊里糊涂的睡著了。第二天一起床,肚子上长了十二年的疮居然好了。起初他并未察觉,只觉得肚子痒痒的,于是用手抓一抓,咦!怎么平平的?原来疮不见了,一夜之间多年的疮疾痊愈了!亲自经历这件事后,他深刻体会到病原来是这样得来的!病的根本源自自己的内心,因此,如果懂得善巧利用内心,可以解决世间所有的事情;然后当自己解决后,还可以进一步帮助别人。

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